miércoles, mayo 15, 2013

Homenaje a Neruda. Residencia en isla negra, de Mohamed Ali Ali Salem


(Canción presentada en los campamentos con ocasión de la inauguración de la exposición dedicada a Pablo Neruda).
Parral te vio nacer.
Las lluvias de Temuco.
Santiago y su liceo,
sus miserias y tu hambre.
Tus sueños, tus zapatos.
Tus soledades infinitas:
Para nacer has nacido
y has vivido, lo confiesas.
En el eco del silencio.
En el obstinado tedio
de los días de Rangún, 
anhelando Marisol,
Marisombra y Albertina,
llegaste tú, sin tornasol
a los celos de Josie Bliss
y sus cuchillos de cocina.
El mar de isla negra
besa tu frente de luna.
Las olas de los ríos
de tus veinte luchas y una
cantan odas que logran
matar a los que matan.
Adalid nuestro que estás
en los cielos terrenales,
en el brillo de un recuerdo,
en el arrojo, en la duda,
en auras crepusculares
y en infinitas tentativas
como el hondero entusiasta,
como el capitán en sus versos.

Y estas, por siempre estarás
en escuelas y trincheras,
en sueños de colegialas,
en delirios de Pinochet,
en zozobras de Videla,
en la mente de Allende, 
en la mochila del che,
y en el aire necesario.
El mar de isla negra
besa tu frente de luna. 
Las olas de los ríos
de tus veinte luchas y una
cantan odas que logran
matar a los que matan.

Y estas, por siempre estarás
en este canto que nos brota
como oda sin lamento 
que rompe las tinieblas
en estas saharauis sendas
de exilio y intifada
de presente y ardua lucha.
Y combatimos invasores, 
hordas de la injusticia
y luchando, esperamos 
que un día sobresalga
con los sonidos triunfales:
que sale de los sonoro
el día y sus arpegios.
El mar de isla negra
besa tu frente de luna.
Las olas de los ríos
de tus veinte luchas y una
cantan odas que logran
matar a los que matan.

lunes, mayo 13, 2013

Manicómicos acerca el conflicto saharaui


el bajo de andrés gaos se convertirá en una gran jaima
La asociación cultural Manicómicos se convertirá hoy en una gran jaima para albergar las jornadas “Olladas ao Sáhara Occidental” de 12.00 a 20.00 horas, en las que distintos expertos de la realidad saharui aportarán su visión al conjunto.
De esta forma, el poeta Liman Boicha –autor del libro “Ritos de jaima” y creador de la antropoesía– introducirá a las 12.00 horas un conflicto sobre el que trabajan voluntarios como los del Proyecto Bubisher, que estarán a las 13.00 horas. Ellos contarán los efectos de llevar la biblioteca a cuestas hasta los campos de refugiadas en buses para convertirse hoy en casas de tomos estables.
A las 14.00 horas está fijada una comida popular bajo el lema de “Ven, come, comparte” y con el apoyo de Zocamiñoca y las madres reposteras. La tarde será charla con Aichatu Yahadih, que situará a los coruñeses en el contexto de las mujeres y los jóvenes refugiados.
Desde el local de Andrés Gaos se conectará con la asociación de familiares de presos y desaparecidos Afapredesa, en concreto, los presentes podrán establecer una conversación con Hassana Aalia, uno de los 25 detenidos por el campamento de protesta Gdeim Izik de 2010.
A las 17.00 horas, las miradas girarán en torno a una mesa redonda donde saldrán a caminar historias personales vividas en los campamentos. La periodista Rebeca Mateos analizará a las 18.00 la realidad saharui y la visión de la especialista en temas sociales se completará con la proyección del documental “Gritos de Gdeim Izik 27”. Ella abordará más tarde los intentos de autodeterminación y los derechos fundamentales de una población sobre la que dará buena cuenta a las 19.30 el activista Aichatu Yahadi, que disertará acerca del juicio de los 25 así como de los recursos naturales y la expoliación ilegal. De un territorio que hoy estará más cerca gracias a una iniciativa que organiza el colectivo Sarsur.
La agrupación nació en 2011 alrededor de un proyecto becado con el Fondo 0,7 de la Universidad. Sarsur sigue vinculado desde entonces con la sociedad saharui con la voluntad de compartir recursos para la educación y potenciar la expresión a través del arte y el acompañamiento humano en el conflicto. La actividad coincide en el tiempo con el 40 aniversario del Frente Polisario.

domingo, mayo 12, 2013

Presentación del libro “El sueño de volver” en Zaragoza




El viernes 10 mayo se presentaba en Zaragoza el libro del escritor saharaui Bahia Mahmud Awah, “El sueño de volver”. La presentación fue organizada por Um Draiga, Amigos del Pueblo Saharaui en Aragón y coincidió con la celebración del 40 aniversario de la fundación del Frente Polisario. Enrique Gómez, de Um Draiga, fue el encargado de presentar al autor, destacando que, mientras en el Sahara ocupado se violan de manera salvaje los derechos humanos de la población saharaui, desde Aragón se celebra este aniversario presentando un libro y apoyando a la literatura saharaui. Enrique destacó que no es la primera vez que el autor presenta un libro en Aragón. Precisamente Um Draiga siempre ha apoyado las publicaciones de autores saharauis, y en concreto han impulsado la edición de tres volúmenes de literatura saharaui en español.
Y así lo ha visto el autor:
El pasado viernes 10 de mayo, estuve presentando mi libro “El sueño de volver”, obra en la que recojo pasajes de la historia del pueblo saharaui en los últimos 40 años. Antropología, historia y literatura se entrecruzan para converger en un solo punto, la Historia del Sahara Occidental, contada en prosa y verso.
“Vengo a Zaragoza no como invitado, sino como un amigo y miembro de Um Draiga, amigos y solidarios del pueblo saharaui, a los que conocí hace unos años atrás, e implicados hasta más no poder en el proceso de liberación nacional saharaui. Esto me hace recodar los versos del poeta Gabriel Celaya: “Maldigo la poesía de quien no toma partido hasta mancharse”; desde luego yo no puedo decir esto de vosotros, amigos de Um Draiga.
Vengo a través de este libro, para celebrar junto a vosotros el 40 aniversario del proceso de liberación nacional saharaui. Y si pensamos en los 40 años de este largo proceso, nos encontramos con muchas fechas a celebrar, las buenas, y otras simplemente a recordar. Y por citar un ejemplo, hace cien años que un teniente coronel francés llamado Mouret, un 1 de mayo de 1913, destruía y quemaba la biblioteca de Smara; con ella desaparecieron obras de eruditos saharauis del siglo XVIII y XIX. También este año se cumplen 37 años que nos dejó el líder fundador del Polisario, Luali Mustafa, y hace dos años que nos dejó un carismático dirigente que muchos de vosotros conocéis, Mahfud Ali Beiba.
Me habéis llamado para presentar mi libro “El sueño de volver” justo en esta fecha del 10 de mayo, y yo digo, el libro y su corpus de historias es un idóneo homenaje a este 40 aniversario del nacimiento del Polisario y la lucha del pueblo saharaui, recordando y rescatando del olvido muchos personajes de nuestro contienda nacional. El libro, sin lugar a dudas, lo escribí pensando en vosotros los amigos del pueblo saharaui y en las generaciones que nacieron en el proceso y que arrastran consigo un eslabón perdido de nuestra historia.
Con “El sueño de volver” he intentado hacer un ejercicio de la memoria contra el olvido para no dejar lugar al desarraigo generacional que ha originado el conflicto en muchos jóvenes. Edward Said decía que el abismo del que es difícil retroceder hacia atrás es el abismo del desarraigo, y por eso esta obra, compromiso con nuestra historia, con vosotros y con las nuevas generaciones de jóvenes saharauis que viven en la diáspora y el refugio.
En este libro, está parte de mi infancia, mi juventud, mis años en la guerra, mis años en los campamentos y mis reflexiones sobre distintos momentos y paradas de la lucha de mi pueblo. Estos compendios son el hilo conductor que he escogido para llevaros esos momentos y pasajes de nuestra historia que hoy cumple 40 años de existencia y continuidad. Uno de los personajes del libro, Belga, el poeta y sabio que muchos de vosotros tal vez haya conocido alguna vez en los campamentos, en los años setenta cantaba ese proceso que encarnó el Polisario, llamando al Frente Polisario con el nombre de una chica, Egbinaha, nombre que significa, “la hemos aceptado”. Resalto en el libro la historia de ese personaje desconocido casi por muchos de nosotros; Belga, en un programa de radio de aquellos años, se refugiaba bajo el seudónimo de Zaabur, orientando a la población para cohesionarla en torno al Polisario, para liberarnos del yugo colonial español.
No os voy a destripar el libro porque lo dejaría sin gracia en cuanto a sus relatos y protagonistas, como la historia de aquella irrepetible generación del 73 saharaui que inició y dirigió todo el proceso en el que estamos todos implicados, o la historia de los eruditos de Tiris, y tantas otras que aparecen en “El sueño de volver”.

martes, mayo 07, 2013

Presentación del libro “El sueño de volver” en Zaragoza


Presentación del libro “El sueño de volver” de Bahia Mahmud Awah en Zaragoza
Viernes 10 de mayo de 2013; 19:00 horas
Sede Um Draiga, Amigos del Pueblo Saharaui de Aragón
C/ Fraga, 1 Local.  Zaragoza

“Este libro que traigo hoy para darlo a conocer nos va a servir de hilo conductor para conocer lo que no conocemos del pueblo saharaui, su literatura, sus personajes históricos, sus legendarios guerrero anticoloniales, sus doctos eruditos y excelsos poetas de siglos pasados”. Bahia Mahmud Awah

Bahia se ha hecho con un papel de cronista de fragmentos de la Historia y de vivencias personales, que tiene capacidad de transmitir. Lo hace tanto con vivencias suyas como con las de otras generaciones. Es un “etnógrafo de su propia gente”. Juan Carlos Gimeno, profesor de antropología de la Universidad Autónoma de Madrid.

“(…)  Bahia Mahmud Awah [ha reconstruido la vida de compatriotas] con enorme esfuerzo, uniendo y descubriendo un mosaico de pequeños fragmentos biográficos semienterrados en las arenas de su propia memoria compartida con todos ellos en la infancia y la adolescencia; visitando y recorriendo los escenarios donde transcurrieron parte de sus vidas (en los liceos de Argelia, las calles y universidades españolas como la Complutense de Madrid…); a través de las huellas semi-clandestinas que quedaron contenidas en cartas a amigos y amigas, novias, colegas, y que Bahia ha tenido que re-significar para descubrir momentos esenciales de estos primeros pasos del movimiento revolucionario de liberación nacional saharaui que nacía en estos años. Difícil reconstrucción que ha exigido un esfuerzo de interpretación de los silencios y de las ausencias”. Juan Ignacio Robles, Prof. Antropología Social Univ. Autónoma de Madrid.

Bahia en “El sueño de volver” cuenta su experiencia, pero de “forma generosa”, porque también cuenta las vivencias de sus compatriotas, de sus compañeros, de aquellos héroes anónimos a los que se recuerda en el libro. Para los saharauis la escritura tal vez es una obligación. El libro está escrito para los españoles, pero sobre todo para los saharauis, tanto de los campamentos como los de los territorios ocupados, si pudiera llegar hasta allí. Y en especial es importante para los jóvenes saharauis que sufren el desarraigo, al haber nacido fuera de su tierra. Alberto Pina, profesor.

El sueño de volver es un libro oral, dentro de la tradición saharaui; es un libro que cuenta historias. Muchas de ellas han sido escuchadas por Bahia, quien las narra, y muchas otras son “escuchadas” por la propia experiencia del autor, por su experiencia vivida. Por eso el libro forma parte de la tradición oral; Bahia es un narrador, como ocurre con todos los saharauis. Bahia elimina la distancia entre la boca del que habla y el oído del que escucha. También elimina la distancia entre los vivos y los muertos y entre el pasado y el futuro, gracias a la magia de la narración. En palabras de Belga: “Las armas se apagan, los poemas quedan”, al igual quedará el libro de Bahia cuando las armas se apaguen. Juan Carlos Gimeno, Prof. Antropología Social Univ. Autónoma de Madrid.

“El sueño de volver”, (…) entiende la memoria como memoria política. Este libro convierte la memoria en herramienta de transformación política. Es una memoria que mira al ayer pensando en el futuro que ha de llegar. Una memoria que pone en valor el pensamiento, la palabra, los sacrificios, las derrotas y las victorias de personas con nombre y apellidos, que dignificaron una causa, una idea, un derecho, y que –como memoria- es resorte que da significado y forma a los esfuerzos presentes que miran al futuro”. Juan Ignacio Robles, Prof. Antropología Social Univ. Autónoma de Madrid.

viernes, mayo 03, 2013

La Biblioteca Municipal de Lorquí, Murcia, dedica un maratón de lectura a la literatura saharaui




*Fuente: Biblioteca Municipal de Lorquí (Fina Asensio)
El domingo 21 de abril tuvo lugar en Lorquí, Murcia, dentro de las actividades del Día del Libro, un maratón de lectura dedicado a la literatura saharaui. El taller fue organizado por la Biblioteca Municipal de Lorquí.
Participaron unas 40 personas del pueblo, hombres y mujeres de las más diversas procedencias sociales y políticas, entre los que se encontraban el Alcalde, la Concejala de Cultura y varios miembros de la Oposición, así como el Taller del Lectura al completo.
Para la actividad se levantó una jaima, y se colocaron diversos objetos decorativos típicos saharauis dentro y fuera de la misma. En la entrada de la jaima se dispuso un micrófono y un atril para realizar las lecturas.
La actividad comenzó con música saharaui y unas imágenes, en las que aparecían fotografías de los componentes del Grupo Generación de la Amistad saharaui, además de fotos del Sahara y de los campamentos.
Después dieron comienzo las lecturas por parte de los participantes del Maratón. Cada uno eligió la que mas le gustó de una gran selección que se había hecho de los libros de Generación de la Amistad adquiridos por la Biblioteca Municipal y otras sacadas de Internet. Se escogieron gran variedad de temas, unas lecturas más reivindicativas y otras más literarias.
Al finalizar, el Ayuntamiento dio un obsequio al Delegado Saharaui en Murcia, que estuvo presente en la actividad, para que lo hiciera llegar a los niños de los campamentos de refugiados. Era un paquete bastante grande de lápices, gomas y bolígrafos. Se entregó con el siguiente mensaje: "Este material es para que se lo entregue a los niños saharauis. Deseamos que sigan expresando por escrito los sentimientos de su pueblo".
Todos los años el Ayuntamiento obsequia a los participantes del maratón con una rosa y un libro. Y este año, prescindieron de la rosa y el libro en favor de los niños saharauis.

viernes, abril 26, 2013

Presentación de El sueño de volver en Sant Adrià del Besòs, Barcelona



El escritor e investigador saharaui Bahia Mahmud Awah, presentó el jueves pasado 24 de abril en la biblioteca central del Ayuntamiento de Sant Adrià de Besòs, Barcelona, por ocasión del día del libro Sant Jordi, una interesante conferencia sobre el libro saharaui y su historia. La  conferencia estaba organizada por la Asociación de amigos del pueblo saharaui Yalah, en las XVI Jornadas Solidarias que realiza la regidora de solidaridad del ayuntamiento, bajo el titulo “Sahara Occidental, un conflicte silenciat”.
Bahia fue presentado  por la antropóloga Patricia Hidalgo Fuentes, miembro de la asociación Yalah de Sant Adrià de Besòs y estudiante de la Universidad Autónoma de Barcelona, destacando la obra del autor y su compromiso con la cultura de su pueblo, invitando al publico leer el libro, El sueño de volver: “En representación de YALAH – Solidaris amb el Poble Sahrauí y, si me lo permitís, como futura graduada en Antropología, vocación que descubrí gracias al Sahara Occidental, es un honor poder presentar hoy y compartir este tiempo con Bahía. Tenerlo en la ciudad que me condujo al Sahara Occidental y que este año, gracias al Ayuntamiento de Sant Adrià de Besòs y a la Regidoría de Solidaridad que este años está dedicando las XVI Jornadas Solidarias al Sahara Occidental".
Por su parte el escritor saharaui inició su conferencia recordando la señalada fecha: “estamos aun impregnados del espíritu de las letras, celebrando el día del libro en Barcelona que fue ayer 23 de abril, el espíritu del libro y sus autores que nos va a conducir a la historia del libro en el Sahara Occidental, para con ello conocer más la Historia del pueblo saharaui”. El autor saharaui agradeció la invitación que le hizo el ayuntamiento y la asociación Yalah, a través de Patricia Hidalgo Fuentes, para que el Sahara sea visualizado de otra manera. En palabras de Bahia: “este libro que traigo hoy para darlo a conocer nos va a servir de hilo conductor para conocer lo que no conocemos del pueblo saharaui, su literatura, sus personajes históricos, sus legendarios guerrero anticoloniales, sus doctos eruditos y excelsos poetas de siglos pasados”.
El autor centró su conferencia introduciendo la historia del libro saharaui con la anécdota de cómo su madre le había hablado sobre el primer libro que le compró su padre cuando era jovencita, intercambiándolo a un mercader con un turbante de tela negra llamada nesbeisa que tenía reservado en su tasufra especialmente para estrenarlo en un festejo tradicional saharaui. Bahia repasó de forma minuciosa y desglosada en un esquema didáctico muchas interrogantes sobre el libro saharaui y su estrecha relación desde siglos pasados con muchas generaciones, de padres, abuelos y ancestros. En una hora de conferencia, recordó nombres de grandes poetas y la relevancia que supuso su aguerrido verso y obras de eruditos saharauis que aun guían la sociedad y el intelecto saharaui, tales como el libro del Nomadeo de Chej Mohamed Elmami, las obras de Chej Malainin, los versos y obra de Mohamed Uld Tolba y de Badi Mohamed Salem, Beibuh El Hach y Ljadra Mint Mabruk, entre otros destacados poetas contemporáneos saharauis.
Y terminó el autor de “El sueño de volver” apelando a todos los amigos de la causa saharaui a luchar para que la cultura saharaui sobreviva a la macabra política de ocupación marroquí, el desarraigo de drásticas consecuencias que ha producido el largo exilio impuesto por la ilegal anexión marroquí a parte del territorio saharaui.


miércoles, abril 17, 2013

Reflexiones desde el desierto. Bachir Ahmed Aomar


*Recopilado por Resistencia Saharaui
Nº1
Mientras el viento azota nuestras caras, observamos que las jaimas son testigos de nuestra presencia en ésta parte del inhóspito gran desierto del Sahara. A veces, solo a veces, sentimos que la otra parte del mundo no sabe de nuestra existencia. Cuando tomamos el té, rodeados de niños, con la algarabía de voces y las permanentes sonrisas, nos damos cuenta que somos felices. Si miramos al cielo y las estrellas nos saludan desde la infinita lejanía, sabemos que somos libres.
Wilaya de Bujdur, 19-03-2013
Nº 2.
Estaba en un pequeño montículo, sentada sobre un bloque, que seguramente había sobrado de una antigua construcción. El sol ya estaba alto y el día amanecía resplandeciente. Como me daba la espalda, no pude verle la cara. Solo tenía como referencia su hermosa melhfa color cielo, estampada de flores rojas. Me acercaba a ella sintiendo que algo me atraía. Me cautivaba su olor a clavo y canela. Cuando pude verle la cara, sus bellos y grandes ojos estaban tristes y anegados en lágrimas. Esa misma mañana había perdido al amor de su vida.
Bujdur 20 – 03 -2013
Nº 3
Se sentía el olor del brasero encendido. El humo del fuego se esparcía por la tranquilidad de la tarde y evocaba recuerdos familiares.
Entrar en la jaima era encontrarse con la sonriente mirada de la madre, que era su amuleto de la suerte. El ritual del té comenzaba sin apenas hablarse. El ruido del caliente líquido cayendo en los vasos era el punto de partida para comenzar una conversación que resumía la complicidad entre madre e hijo. Como todas las madres, ella se interesaba por los mínimos detalles de su cotidianidad. A él, le gustaba estar cerca de esa persona que destilaba amor por todos los costados y le daba seguridad. Aunque hacía mucho tiempo que la infancia había pasado, era un niño indefenso. Siempre tuvo con ella un gran secreto, nunca tendría el suficiente tiempo para decirle lo mucho que la amaba.
Bujdur, 21-03-2013.
Nº 4 . A las mujeres saharauis. Sin ellas no seriamos nadie.
La abuela estaba sentada directamente en el suelo. Era verano, hacía calor y el sol se había retirado tras el horizonte. Los niños, sus nietos y otros vecinos, la rodeaban y escuchaban sus historias. No contaba fábulas o relatos de animales, su pensamiento era otro. Emocionada le vinieron a la mente los momentos de su juventud, cuando participaba junto a sus compañeras de lucha clandestina. Recordó el día que recogió a sus pequeños hijos y abandonó aquella ciudad a la que tanto quería, al verse rodeada de gente extraña. Revivió el miedo a los bombardeos y el enfrentamiento directo con la muerte. La huida a ninguna parte en un tumulto de personas desconocidas. La llegada a una tierra seca y parda sin principio ni final donde tuvieron que establecerse. Sintió en su corazón el dolor por la pérdida de personas queridas. Cuando sus ojos se vieron traicionados por las lágrimas, miró de frente a los niños y con la fuerza de las mujeres saharauis, señalando el horizonte, les dijo: “allí hacia el oeste, está vuestro país”.
Bujdur, 22-03-2013.
Nº 5.
La noche es fría y oscura. Corre una brisa que huele a mar, aunque el mar esté a cientos de kilómetros. Las noches en la soledad del desierto son indescriptibles. Millones de estrellas en un baile de plateada estela cubren un espacio sideral, que se antoja infinito, ante la inmensidad de los pequeños fueguitos, que embelesan la mirada. La misteriosa belleza de los fugitivos astros en un cielo sin fronteras, empequeñece mis sentidos. Pierdo la mirada contándolas mientras me hipnotizan en un laberinto sin posible salida. Cuando mis ojos se pierden en la profundidad de la noche, llega hasta mi el llanto casi apagado de un niño que me devuelve a la realidad. A mi alrededor miles de personas, abrazadas a su dignidad, duermen soñando que el sol de la mañana los acercará a la libertad.
Bujdur, 23-03-2013.
Nº 6
Todavía tengo la esperanza de ver cosas que me hagan creer en un futuro mejor, quizá no para mí, pero si para las generaciones venideras.
Hoy he tenido la oportunidad de ver imágenes de la represión marroquí contra la población saharaui en los territorios ocupados, sobre todo el ensañamiento contra las mujeres. Quizá no sea políticamente correcta mi reflexión, pero hubo momentos en que me ponía en su lugar y mi sentimiento era de utilizar la violencia más brutal contra los policías que castigaban sin piedad a las mujeres en las calles de El Aaiun. Conozco a los marroquíes, he visto cientos de ellos hechos prisioneros con las armas en la mano durante la guerra y tratados humanamente durante años por la población de los campamentos de refugiados. El pago que estamos recibiendo no es el que esperábamos. La reacción del régimen marroquí contra nuestra población ha abierto una herida que difícilmente se pueda cerrar. Ahora más que nunca los saharauis están dispuestos a sacrificarse por restituir su derecho a vivir en libertad.
Paseando por el campamento esta mañana, me llamó la atención un partido de futbol bastante especial. Había decenas de niños que corrían detrás de un balón. No llegué a distinguir los equipos, porque todos siempre iban en la dirección en que iba la pelota. Los uniformes tampoco me ayudaban a distinguirlos, había niños con camisetas, sin ellas, con camisas, con abrigos, con pantalones largos, cortos, rotos, con gorras, con calzado, sin él; los que han estado en los campamentos saben a qué me refiero. Dentro de ese desorden había algo que los unía; todos reían o sonreían mientras corrían tras el balón.
Los niños saharauis, aun dentro de todas las dificultades que conlleva vivir en los campamentos de refugiados, no han perdido la sonrisa ni la felicidad.
Tengo la esperanza de que las futuras generaciones de saharauis con su sonrisa y ansias de libertad y justicia, puedan acabar con la brutalidad que están demostrando los represores marroquíes en los territorios ocupados de nuestro país contra esas bellas y altivas mujeres que se niegan a ser esclavas de su destino.
Bujdur 25-03-2013
Nº 7.
Hace una noche bellísima. El reflejo plateado de la luna cubre todo el desierto y nos poetisa* el corazón. Todo es tranquilidad y belleza a nuestro alrededor. Grupos de chicos y chicas sentados en cualquier lugar disfrutan del momento mágico. El gran astro redondo y trasparente nos hipnotiza cuando fijamos nuestra mirada en sus contornos perfectos. Los niños juegan alegremente alrededor de las estoicas jaimas, testigos de nuestra supervivencia. Brota una extraña felicidad de lo más profundo de nuestra existencia. Nos envuelve el misterio de las blancas noches que han nacido para el amor, la música y la poesía.
Sólo los corazones que derrochan ternura pueden rendirse al embrujo de la luna, en nocturnos momentos, donde nos sentimos flotar en un mar de espumosas olas. Cuando alcanza su cenit, la mano extendida de alguien que nos ama nos puede arrojar al precipicio de la felicidad absoluta y eterna.
Sería hermoso que todas las noches fueran de luna llena para que lo mejor de nuestros sentimientos pudieran brotar de lo más profundo de nosotros mismos y lanzarlos al aire sintiendo que en momentos difíciles podemos ser felices.
*poetisar el corazón.- No creo que exista, pero es lo único que expresa el sentimiento.
Bujdur 26-03-2013
Nº 8. – Alguien le dijo…
Alguien le dijo que en el desierto los beduinos perseguían las nubes. Montaban en sus camellos con todas sus pertenencias y se iban a buscar un lugar más propicio para ellos y sus ganados. Le parecía una fábula inventada por algún visionario que no entendía la vida en el desierto. Por si hubiera algo de verdad en ello, comenzó a interesarse por la vida de la gente del Sahara.
A los pocos años ya entendía lo que significaba perseguir las nubes. Comprendió el significado de la metáfora y se propuso recorrer aquella tierra siguiendo la estela de “los hijos de las nubes”, para sentir lo que ellos conocían desde tiempos inmemoriales.
Recorrió el desierto de norte a sur, de este a oeste. Se sentaba en el suelo con los pies cruzados, comía con las manos el cus-cus y la carne que le ofrecían, bebía el agua que recogían de la lluvia en un cuenco que compartían todos. La paciencia de las tertulias se enriquecían con la ceremonia del té, alrededor de un brasero encendido, donde las llamas formaban extrañas siluetas.
Al cabo del tiempo, entendió que el hombre del desierto no se apega a la tierra porque sería encadenarse a ella. Ser “hijo de las nubes”, significa perseguir la libertad.
Bujdur, 27-03-2013.
Nº9.- Carta a los Héroes de Gdeim Izik
No os preocupéis por lo que pueda pasar. Siempre habéis tenido la conciencia tranquila respecto a lo que tenéis que hacer en cada momento. Habéis comprendido que hay que sacrificarse para lograr los objetivos soñados. Vuestra sonrisa será la puerta que da confianza a quienes os rodean. Siempre fuisteis valientes de los que van en vanguardia a pecho descubierto. Combatís al enemigo sin rabia, mirándoles a los ojos; con la denuncia de la injusticia, pensando en la situación de vuestro pueblo.
No habéis cometido crimen alguno. Vuestros enemigos os temen precisamente por eso, porque los habéis descubierto y los denunciáis sin temor. Intentando acusaros, se han convertido en culpables. Han pensado que condenando a 24, atemorizan al pueblo saharaui. No saben que hemos entendido el mensaje, os acusan precisamente por eso, por ser saharauis. Al ir contra vosotros, se han enfrentado a todo vuestro pueblo. Montando la farsa de juicio, ilegal a todas luces, el asesino régimen invasor, una vez más, ha demostrado que no respeta los derechos del pueblo saharaui ni las resoluciones que lo acusan como país ocupante.
El mundo ha sido testigo de la repercusión de “Gdeim Izik” y la brutal respuesta de Marruecos a la resistencia pacífica del pueblo saharaui. Vosotros sois la prueba de esa reacción.
La condena no es nueva, no olvidéis que estamos condenados desde el día 6 de noviembre del año 1975.
Hace muchísimos años, un gran estadista al ser condenado dijo” Podéis condenarme, la historia me absolverá”. A vosotros la historia ya os ha absuelto. Vuestras condenas, son nuestras condenas.
Bujdur 28-03-2013.
Nº 10. Se cruzaron…
Se cruzaron sus miradas, fue solo una ráfaga de luz. Él percibió la inevitable duda de haberla conocido en otro tiempo. Era el día perfecto para recordar el pasado, un sol alegre rodeado de un azul intenso que más que cielo, era mar. Era un día festivo sin fiesta, con niños correteando entre las jaimas y mujeres celebrando alguna boda o bautizo.
La siguió desde la distancia por el laberinto de tiendas y casitas de adobe del campamento con la intención de conocer su identidad. Su timidez le impedía abordarla directamente para acabar con la intranquilidad que le producía la duda que lo embargaba.
De repente, le dio un vuelco el corazón. Con nitidez recordó quien era ella. Allá por enero de 1976, protegiéndose de los bombardeos, habían compartido, en la soledad del miedo, una miserable trinchera. Todavía sentía el calor de su cuerpo en el suyo.
Bujdur, 28-03-2013.
Nº 11.- Imagine
Era perfecto el momento, me encontraba recostado en la jaima rodeado de gente diversa. Esperaba uno de los vasos de té, no recuerdo si era el de la vida, el amor o la muerte. Soñaba con los ojos abiertos. Mi mente se llenó de deseadas imágenes que producían dolorosa nostalgia.
Dejé volar mi pensamiento para ver que el esfuerzo de tantos años de lucha daba sus frutos. Por fin los saharauis podíamos disfrutar de la anhelada paz. Ya no había presos políticos en las cárceles marroquíes, los campamentos habían desaparecido, los reyes se volvieron dóciles, volvíamos con aire triunfante a nuestros hogares.
El encuentro entre los saharauis de las dos partes era apoteósico. Las lágrimas eran testigos mudos de la alegría y el sufrimiento. Era un sueño que nos hacía volar en una nube de esperanza y felicidad. Un momento para ver que la vida tenía sentido y que los sacrificios se habían visto recompensados.
Teníamos la meta a nuestro alcance, llegaba como ardiente siroco, limpiando de impurezas la patria ensangrentada. Los compañeros caídos sonreirían desde el más allá y disfrutarían de la fiesta por la que dieron su vida. Un nuevo amanecer de futuro esperanzador se abría ante nosotros.
De repente, una inocente mano infantil, me ofrecía el té de la realidad.
Bujdur, 02-04-2013.
Nº 12.- Maldito…
Maldito seas mil veces. Te odio profundamente porque utilizas tu asquerosa mano para abofetear a gente inocente. Recuerdo tu cara de perro rabioso golpeando sin piedad a una indefensa mujer. Te retengo en mi retina para enfrentarme a ti cuando llegue el momento oportuno. Vi la sonrisa dibujada en tu cara cuando cometías las tropelías y escuché tu risa cargada de insultos al patear sin piedad el cuerpo inerte de la joven caída. Seguiré acumulando odio mientras sigan llegando imágenes de lo que haces. Cada golpe dado será vengado mil veces. Cada gota de sangre derramada la sufrirás en tus carnes. Te golpearé con tanta saña, que recordarás aterrorizado cada minuto que dedicaste a la tortura. Mi orgullo no me permite soportar tanta injusticia. Mi dignidad se rebela ante la arbitrariedad de tu podrido cerebro de asesino a sueldo. Escupo toda mi rabia en tu cara y te maldigo por los siglos de los siglos.
Espero que mi mensaje llegue a tus oídos maldita serpiente venenosa. Cada vez que golpees a una mujer saharaui, no olvides que estás aumentando mi odio hacia ti. Controlaré tus pasos para que llegado el momento pueda recordarte porqué te hago sufrir. Sufrirás tanto, que me rogarás que acabe con tu vida.
Es difícil borrar las imágenes vividas estos días. Los llantos, lágrimas, gritos, sangre y desnudez de nuestras hermanas se mezclan en mi cerebro y me producen mucho dolor. Mi otra mejilla no está dispuesta a recibir más castigo. El perdón y el olvido no están dentro de mi lenguaje.
No quiero odiarte, pero mereces ser odiado. Lo poco que te quedaba de humano lo has perdido en las ciudades saharauis. Con tu actitud, has logrado quitarme parte de mi humanidad. Ahora, te aborrezco y siento pena por ti. Tengo miedo de convertirme en una alimaña sin sentimientos, repitiendo tus mismos errores. No quiero ser odiado por imitarte cometiendo tus pecados. Sentiría una gran pena si me condenaran igual que yo hago ahora. No me convertiré en un perro rabioso, prefiero que vivas condenado por tu conciencia.
Maldito torturador, siempre que golpees o hagas sufrir a una mujer saharaui, no olvides que miles de nosotros nos sentimos ultrajados y te odiamos profundamente.
Bujdur, 31-03-2013.
Nº 13.- En la sala…
En la sala semioscura, el silencio lo rodeaba todo. Las miradas no se apartaban de la mesa central, donde se hacía referencia a los Derechos Humanos. El conferenciante hablaba despacio, refiriéndose a casos concretos descubiertos. Cada vez que recordaba una violación, una nube de tristeza volaba sobre las cabezas de los presentes. La incertidumbre comenzó a invadir el ambiente y las lágrimas brotaron de muchos ojos. Nadie quería que lo vieran llorar, pero lo que oían, no era humano.
Dolía lo que estaban oyendo. Eran muchos los bombardeos pasados, los cementerios clandestinos, los desaparecidos censados, las formas de tortura, las cárceles existentes. Imposible soportar tanto sufrimiento en el recuerdo.
El espacio se convirtió en un rugido de indignación. Todos se miraban entre si y cada uno comprendía, sin hablarse, al vecino. De alguna manera todos habían compartido los sufrimientos que se relataban.
Cuando el murmullo se apoderó de la sala, una anciana que se encontraba en la última fila, pidió la palabra. Su historia se asemejaba a muchas otras, había abandonado su ciudad al comienzo de la invasión, perdió a tres de sus hijos en la guerra, su marido había muerto en una cárcel y una de sus hijas había sido violada por un policía marroquí. Con el orgullo de las mujeres del Sahara, derramando lágrimas sin llorar, preguntó: ¿Servirán los informes para que el pueblo saharaui pueda ser libre?
Bujdur, 04-04-2013.
Nº 14.- Barça contra Madrid…
Todos los días se aprende algo. En los campamentos, donde no existe absolutamente nada, la afición al futbol es impresionante. Todos los niños lo practican y cada uno tiene su equipo preferido. La culpa la tiene el proyecto “Vacaciones en Paz”, donde empieza la afición a través de las familias de acogida. Absolutamente todos son hinchas del equipo de su región, más el Barça o el Madrid.
Tengo un sobrino de diez años que podría defender un doctorado sobre el equipo catalán. Sabe absolutamente todo lo concerniente a los del Camp Nou y cualquiera que no comparta su afición, se convierte en su enemigo. Para él, el Barca es el mejor equipo del mundo y su estrella Leonel Messi es incomparable. Cuando el Madrid gana es simplemente porque tiene suerte. Por supuesto, lo que hace Ronaldo no es nada del otro mundo. Los aficionados del Madrid , como es lógico, opinan lo contrario.
Un encuentro Barça-Madrid es un acontecimiento en los campamentos. Ese día los niños se olvidan de las difíciles condiciones de vida para centrarse en el espectáculo deportivo y comentar las jugadas más impresionantes del partido. Dentro del impacto emocional que pueda tener para el que pierda, es indudable que se sienten felices.
Esa rivalidad sana que existe en los campamentos de refugiados entre los niños, se convierte en una reivindicación política en los territorios ocupados del Sahara Occidental. El Barcelona es el equipo de los saharauis mientras el de la capital de España representa a los marroquíes, con todo el significado que lleva implícito. Los goles de Messi son verdaderos puñetazos en la cara del régimen de Rabat.
Siempre que el Barça consigue la victoria, los saharauis reciben una inyección de libertad.
• Que no se sientan ofendidos los aficionados del Real Madrid.
Bujdur 06-04-2013.
Nº 15.- Había visto…
Había visto la foto en alguna parte. No recordaba ni el lugar ni la fecha, solo se había quedado con la sensación que había adoptado una postura sensual para que se fijara en ella. Su amplia sonrisa, de labios rojos, resaltaba en la luminosa estancia de una casa desconocida. Sin saber la razón, desde ese momento, la imagen se convirtió en una obsesión que le persiguió durante meses. Buscando respuestas, escrutó cada centímetro de aquella foto. La mujer misteriosa lo miraba, lo invitaba a reposar a su lado. En el fondo de su memoria, percibía una sensación extraña; en algún lugar se había encontrado con aquellos ojos, necesitaba penetrar en ella a través de su misteriosa mirada.
Un domingo por la mañana paseando junto al mar, cuando menos pensaba en ella, en una terraza abarrotada de gente, la mirada lo fulminó. Ella estaba allí, acompañada. Lo miraba fijamente, pero no lo veía. La conoció en un viaje sin compromisos, donde contaron estrellas en una noche oscura. Comprendió que los ojos que amaba desde hacía tiempo estaban apagados para su corazón.
Bujdur, 07-04-2013.